Il Canto della Stella
di Ubaldo Vallini
Il canto della stella non č una tradizione solo valsabbina, ma č soprattutto in Valle Sabbia che viene praticato
Un gruppo di cantori, con mantello e cappellaccio nero, quando la sera si fa buia si riunisce all’inizio del paese e comincia a cantare, accompagnando per le vie una stella costruita artigianalmente ed illuminata da dentro, quasi sempre in grado di girare su se stessa durante l’esecuzione del canto e che simboleggia il viaggio dei Re Magi venuti dall’Oriente per adorare Gesů.
“Noi siamo i tre Re...”. Comincia cosě il testo piů diffuso, ma non mancano numerose eccezioni. Il canto di Capovalle, ad esempio, č moto diverso dagli altri tanto che uno molto simile lo si ritrova solo a Molfetta in provincia di Bari, mentre quello che risuona nel Savallese, fra Mura, Casto e le sue frazioni, sembra derivare dal tedesco ed ha per titolo “Lode sopra i tre Magi”.
Un tempo il gruppo di cantori veniva seguito da un carro sul quale trovava posto una damigiana che veniva riempita di vino dai compaesani e serviva ad “annaffiare” corposamente l’abbondante tiragna che veniva cucinata a notte fonda o nei giorni seguenti, ora spesso le offerte sono in denaro ed il ricavato viene devoluto in beneficenza.
Dettagliate informazioni su questa particolare tradizione valsabbina sono state raccolte da Giuliano Grasso e Fabrizio Galvagni in un libretto allegato ad un Cd contenente ben 12 versioni del canto, un progetto della Compagnia delle Pive di Vobarno prodotto dall’associazione Barabŕn nel ’98.
A Vobarno sono ben sei i gruppi tuttora attivi: uno per il capoluogo e gli altri per le frazioni, compreso quello di Pompegnino, formato da giovani che eseguono un canto recente e da loro inventato.
Nel centro valsabbino la tradizione si manifesterŕ in grande stile, con partenza dalla Casa di Riposo alle 17 e 30 col solo coro Rosignolo, al quale si aggiungeranno, da Piazza Ferrari alle 18 e 25, gli altri gruppi sostenuti per l’organizzazione logistica da numerose associazioni vobarnesi. Canteranno in coro una trentina di volte, alternando l’esecuzione dell’inno alle soste con brulč, l’ultima delle quali a mezzanotte al Centro sociale dove i volontari avranno preparato per l’occasione una colossale polenta tiragna.
Un’impresa faticosa. Come assicura lo storico Galvagni scrivendo che “alcuni gruppi in certi anni sono arrivati (e arrivano) a ripetere il canto anche settanta, ottanta volte, visitando le contrade piů sperdute e terminando quando ormai cominciava ad albeggiare”.
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